{"id":352872,"date":"2024-08-17T10:04:14","date_gmt":"2024-08-17T08:04:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/?p=352872"},"modified":"2024-08-17T10:04:14","modified_gmt":"2024-08-17T08:04:14","slug":"latte-e-travertino-larte-contemporanea-fa-rivivere-una-vecchia-bottega-di-serre-di-rapolano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/latte-e-travertino-larte-contemporanea-fa-rivivere-una-vecchia-bottega-di-serre-di-rapolano\/","title":{"rendered":"Latte e travertino, l’arte contemporanea fa rivivere una vecchia bottega di Serre di Rapolano"},"content":{"rendered":"
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Far rivivere una vecchia latteria in un borgo medievale tra le cave di travertino, con un progetto che rigenera un territorio attraverso l’arte contemporanea<\/strong>. Accade a Serre di Rapolano<\/strong>, nel cuore delle crete senesi, uno dei venti luoghi italiani coinvolti nel progetto internazionale “Una boccata d’arte”<\/strong> promosso da Fondazione Elpis <\/strong>arrivato alla quinta edizione. Venti interventi realizzati da altrettanti giovani artiste e artisti italiani e internazionali (tutti under 35) che sono stati per diverso tempo a contatto con la comunit\u00e0 locale e che fino al 29 settembre lascieranno le loro opere libere e aperte per tutti.<\/p>\n

A Serre di Rapolano \u00e8 arrivato Villiam Miklos Andersen<\/strong>. Qui, nella vecchia e dismessa latteria di via Fratelli Rosselli 13, all’ingresso del borgo, ha realizzato la sua opera: Rock Hard Milk<\/strong>, che significa latte duro come la roccia. La sua intenzione \u00e8 di valorizzare il legame quasi materno tra la comunit\u00e0 e il travertino, la roccia di calcio compresso con cui sono costruite le case e la cui lavorazione \u00e8 alla base della tradizione e dell’economia del posto.<\/mark><\/p>\n

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Villiam Miklos Andersen_Toscana_Ph Leonardo Morfini<\/div>\n

Il giovane artista danese (classe 1995) ha cos\u00ec rimosso gli infissi di porte e finestre, aprendo giorno e notte lo spazio. Le sue sculture sono in legno di cedro e cipresso realizzate con l’aiuto della segheria locale: due copie esatte di una delle slot machine, con sgabelli, del Roby\u2019s Bar<\/strong>,\u00a0 il locale sulla strada provinciale che e\u0300 punto di ritrovo della comunita\u0300 serrigiana. L’opera invita tutti a sedersi su uno sgabello e sentire l\u2019odore del paese e ascoltarne le voci.<\/mark><\/p>\n

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Villiam Miklos Andersen_Toscana_Ph Leonardo Morfini<\/div>\n

Serre di Rapolano, il borgo delle crete<\/em><\/h3>\n

Frazione di Rapolano Terme, il borgo tra la valle del Sentino e l’Ombrone, \u00e8 circondato da cave di travertino<\/strong>, usato da sempre come materiale da costruzione per i palazzi del paese e centrale per le attivita\u0300 della zona.<\/p>\n

Nato come castello in epoca bizantina, l\u2019abitato fu feudo dei Cacciaconti e divenne poi un comune rurale su cui Siena<\/strong> impose la propria sovranita\u0300. Durante la dominazione senese, all\u2019ospedale di Santa Maria della Scala fu concesso di fare uso dell\u2019antico palazzo imperiale, costruito ai tempi del Barbarossa, come magazzino fortificato. L\u2019edificio \u00e8 oggi museo della catena museale di Fondazione Musei Senesi.<\/mark><\/p>\n

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Treno Natura nelle Crete Senesi<\/div>\n

Di rilevanza storica e culturale sono anche il palazzo Gori Martini, il Teatrino in stile neoclassico, uno dei piu\u0300 piccoli al mondo che risale agli inizi del Seicento e la chiesa di Sant\u2019Andreino,<\/mark> di costruzione romanica situata in una zona panoramica.<\/p>\n

Nel mese di maggio il borgo si anima con la rievocazione medievale in onore di \u201cCiambragina\u201d<\/strong>, la sposa di un ricco mercante senese del 1.300, originaria di Cambrai, che visse a Serre da padrona del castello. I vicoli si popolano di giullari, musicanti e ballerini che insieme agli abitanti del paese mettono in scena uno spaccato di vita medievale.<\/p>\n

Un boccata d’arte in tutta Italia: ecco i venti progetti<\/em><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Oltre a Serre di Rapolano, che rappresenta la Toscana in questa quinta edizione, fino al 29 settembre sono aperte le opere in altre 19 regioni. Ecco dove.<\/p>\n

Partendo dal borgo di Verr\u00e8s (AO) in Valle d\u2019Aosta<\/strong>, l\u2019intervento Aosta Valley Wooden Collars From Lithuania <\/em>di Augustas Serapinas<\/strong> si focalizza sia sul legame che gli abitanti hanno con la valle e la loro tradizione, sia sulla contaminazione culturale tra due territori europei distanti: la Lituania, paese d\u2019origine dell\u2019artista, e la Valle d\u2019Aosta; a San Sebastiano Curone (AL) in Piemonte<\/strong>, La Camminata dei Corpi Salienti<\/em> di Beatrice Celli<\/strong> ripercorre alcuni luoghi significativi delle antiche vie del sale, testimoni della connessione tra culture e popolazioni, e generatrici di una nuova geografia del territorio; nel borgo di Dolcedo (IM) in Liguria<\/strong>, Sasha Tishkov<\/strong> realizza Her Branches on the Ground, Her Roots in the Sky<\/em>, un intervento artistico che celebra l\u2019ulivo come simbolo di sincretismo tra culture e territori del Mediterraneo; interrogandosi sulla matrice cristiana della sua pittura, Sofia Silva<\/strong> realizza Melania pieve mostarda<\/em> a Palazzo Pignano (CR) in Lombardia<\/strong>: due grandi tele verticali poste nella navata destra della Pieve di San Martino; a Magr\u00e8 sulla Strada del Vino \/ Margreid an der Weinstra\u00dfe (BZ) in Trentino-Alto Adige \/ S\u00fcdtirol<\/strong>, Adji Dieye<\/strong> si ispira a cinque donne che hanno combattuto contro le egemonie culturali coloniali e realizza Can you see me? Mi vedi? Kannst du mich sehen?<\/em>, un intervento che si configura come un gioco, composto da cinque grandi forme geometriche installate nei giardini pubblici; a Porto Levante \u2013 frazione di Porto Viro (RO), in Veneto<\/strong>, si sviluppa l\u2019intervento They Are Looking at Us <\/em>di Tiphaine Calmettes<\/strong>, fatto di sculture intese come luoghi d\u2019incontro, sintesi di tempi e racconti diversi, ispirati da una mitologia immaginaria; in Friuli Venezia Giulia <\/strong>a Paluzza (UD), Mariona Ca\u00f1adas e Pedro Mur\u00faa<\/strong> presentano Mandi Mandi. L\u2019intreccio diventa suono<\/em>, un\u2019installazione attivabile dai visitatori che racconta la vita del borgo attraverso cinque tracce sonore.<\/p>\n

Proseguendo in centro Italia, l\u2019intervento Sign of Care <\/em>di S\u00f3ley Ragnarsd\u00f3ttir <\/strong>a Berceto (PR) in Emilia-Romagna<\/strong> decostruisce l\u2019immaginario antropocentrico della segnaletica classica e sposta l\u2019attenzione sulle altre specie che vivono e transitano in questi antichi camminamenti; ad Otricoli (TR) in Umbria<\/strong> l\u2019opera (\u00a0\u00a0 )<\/em> di Ode de Kort<\/strong> \u00e8 una scultura cinetica composta da due parentesi metalliche che, mosse dal vento, incorniciano il cielo e il paesaggio circostante in un movimento circolare; Sibillina <\/em>di Caterina Morigi<\/strong> a San Ginesio (MC) nelle Marche<\/strong> \u00e8 una sorta di pala d\u2019altare che deve la forma alla facciata, gotico fiorito-fiammeggiante, della chiesa principale del paese, la Collegiata di Santa Maria Assunta, unico esempio di questo stile nella regione; a Bassiano (LT) nel Lazio<\/strong>, il progetto Archive of Voices <\/em>di Elena Rivoltini<\/strong>, a cura di Threes, riflette sui concetti di archivio, voce, cura e comunit\u00e0 e prevede la creazione di un archivio affettivo di voci degli abitanti del paese, la stampa di un vinile e la realizzazione di un\u2019installazione sonora site specific nello spazio della Ex Chiesa di S. Maria, situata nel centro storico del borgo; Quanto potrebbe costare il ritorno del lago? <\/em>di Agostino Quaranta <\/strong>a Gioia dei Marsi (AQ) in Abruzzo<\/strong>, a cura di Threes, si ispira alla posizione strategica del borgo, ai margini orientali della conca del Fucino, per sollevare domande sul fragile rapporto tra l\u2019uomo, la natura, i mezzi di produzione e l’importanza della memoria storica.<\/p>\n

In Molise<\/strong>, nel borgo di Guardialfiera (CB), Beatriz de Rijke<\/strong> realizza The Sacred Ordinary<\/em>, a cura di Threes, un lavoro in tre atti che riflette sulla trasformazione semantica di oggetti quotidiani in testimoni di storia; il progetto Il tempo, come frusta<\/em> di Andrea Martinucci<\/strong> \u00e8 composto da un\u2019installazione video site specific, dei giornali e un intervento pittorico pensati per il bar di Letino (CE), in Campania<\/strong>, uno dei cuori pulsanti dell\u2019intero paese; con I figli di Afelio<\/em> a Poggiorsini (BA) in Puglia<\/strong>, Emanuele Marullo<\/strong> genera una riflessione sui binomi gerarchici quali io\/altro e centro\/periferia, intrecciando, in una sintesi di materia e luce, storie locali e storia universale a Sasso di Castalda (PZ) in Basilicata<\/strong>, Giulio Locatelli<\/strong> invita gli abitanti a partecipare al Circo tessile, <\/em>un laboratorio di tessitura per la comunit\u00e0 che si sviluppa in un ciclo d\u2019incontri nel corso di tutta l\u2019estate; a Motta Filocastro \u2013 frazione di Limbadi (VV) in Calabria<\/strong> l\u2019artista Lul\u00f9 Nuti <\/strong>realizza l\u2019intervento \u00c8 tutto vero<\/em>, una serie di opere in bronzo provenienti dai calchi di alcuni zerbini donati all\u2019artista dagli abitanti del paese; Nicola Baratto & Yiannis Mouravas<\/strong> progettano per il borgo di Sant\u2019Angelo Muxaro (AG) in Sicilia<\/strong> una seduta dalla forma organica: Legame immisurabile<\/em> \u00e8 un intervento che diventa un luogo di riposo ma anche un\u2019opportunit\u00e0 per la comunit\u00e0 di riunirsi e celebrare la propria storia e identit\u00e0; l\u2019opera Campanacci del solstizio (Sos sonazos de primu ist\u00edu) <\/em>di Virginia Russolo <\/strong>a Sedilo (OR) in Sardegna<\/strong> trae ispirazione da una tradizione carnevalesca del paese poco nota ed \u00e8 composta da sculture metalliche campaniformi realizzate reinterpretando tecniche tradizionali.<\/p>\n

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Una Boccata d\u2019Arte<\/strong> \u00e8 un progetto realizzato in collaborazione con Maurizio Rigillo<\/strong>, Cofondatore di Galleria Continua,<\/strong> e con Threes.<\/strong><\/p>\n

Tutte le opere permanenti di Una Boccata d\u2019Arte sono raccolte sul sito<\/a> dedicato.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tra le crete senesi, la latteria dismessa all’ingresso del paese diventa un’opera grazie all’intervento del giovane artista danese Villiam Miklos Andersen. Il progetto internazionale si chiama “Una boccata d’arte” e coinvolge un luogo per ogni regione italiana<\/p>\n","protected":false},"author":545,"featured_media":352873,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[493],"tags":[227,4474,222,164],"class_list":["post-352872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-arte-contemporanea","tag-eventi","tag-mostre","tag-siena"],"acf":[],"yoast_head":"\nLatte e travertino, l'arte contemporanea fa rivivere una vecchia bottega di Serre di Rapolano - intoscana<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Tra le crete senesi, la latteria dismessa all'ingresso del paese diventa un'opera grazie all'intervento del giovane artista danese Villiam Miklos Andersen. 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