{"id":60494,"date":"2020-03-02T09:51:30","date_gmt":"2020-03-02T09:51:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.intoscana.it\/caterina-bueno-la-raccattacanzoni-raccontata-da-francesco-corsi\/"},"modified":"2020-05-19T15:48:34","modified_gmt":"2020-05-19T13:48:34","slug":"caterina-bueno-francesco-corsi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/caterina-bueno-francesco-corsi\/","title":{"rendered":"Caterina Bueno la \u2018Raccattacanzoni\u2019 raccontata da Francesco Corsi"},"content":{"rendered":"

Una ragazza appena ventenne con la sua cinquecento<\/strong> gira in lungo e largo tutta la Toscana alla ricerca di canzoni popolari, ninna nanne e filastrocche dei contadini <\/strong>che poi registra e conserva. Nasce cos\u00ec la \u2018leggenda\u2019 di Caterina Bueno la \u2018regina\u2019 del folk italiano<\/strong>, una delle etnomusicologhe<\/strong> pi\u00f9 importanti al mondo che ha raccolto un patrimonio poetico e politico di valore inestimabile che racconta le ingiustizie sociali, la fatica, la lotta, la povert\u00e0 e la condizione delle donne.<\/strong>
Caterina nasce a Fiesole il 2 aprile 1943, figlia della scrittrice svizzera Julia Chamorel e del pittore spagnolo Xavier Bueno.<\/strong> Sin da ragazzina comincia a girare per campi, mercati e osterie registrando le melodie e i testi della tradizione orale contadina. La sua voce \u00e8 la voce-simbolo di una Toscana del dopoguerra rurale ed essenzialmente povera<\/strong>: basti pensare a canzoni come Maremma Amara o il Lamento del carbonaro.<\/strong> Senza il suo lavoro, questo patrimonio culturale sommerso sarebbe scomparso per sempre.
La sua attivit\u00e0 di ricerca \u00e8 unita a un\u2019incessante impegno sui palchi italiani e internazionali, a partire dagli anni \u201960, con il pionieristico spettacolo \u2018Bella Ciao\u2019 del Nuovo Canzoniere Italiano<\/strong> (insieme a Giovanna Marini, Giovanna Daffini, Michele Straniero e altri) e con la partecipazione allo spettacolo \u2018Ci ragiono e canto\u2019 di Dario Fo,<\/strong> fino a spettacoli rivolti alle varie espressioni del folk italiano, come \u2018Ed ora il ballo\u2019,<\/strong> o alle esibizioni all\u2019interno del Folk Studio di Roma.
Caterina \u00e8 diventata, col tempo, una figura cardine per ampi settori del mondo musicale: \u00e8 stata ispiratrice e maestra per cantanti, interpreti e cantautori. Ha lanciato molti talenti musicali, artisti che, dopo un periodo di collaborazione con lei, sono diventati interpreti di eccellenza. La prima grande scoperta di Caterina \u00e8 il cantautore Francesco De Gregori<\/strong> che giovanissimo l\u2019ha accompagnata come chitarrista nella tourn\u00e9e del \u201971. Ma Caterina ha \u2018scoperto\u2019 anche Riccardo Tesi, compositore e organettista toscano,<\/strong> che insieme al chitarrista toscano Maurizio Geri,<\/strong> sono due fiori all\u2019occhiello della musica popolare attuale.<\/p>\n

Cos\u00ec Francesco de Gregori la descrive nella canzone \u2018Caterina\u2019 del 1982:<\/strong>
\u201cPoi arriv\u00f2 il mattino e col mattino un angelo e quell’angelo eri tu,<\/em>
con due spalle uccellino in un vestito troppo piccolo e con gli occhi ancora blu<\/em>
E la chitarra veramente la suonavi molto male, p<\/em>er\u00f2 quando cantavi sembrava carnevale<\/em>
E una bottiglia ci bastava per un pomeriggio intero, a<\/em> raccontarlo oggi non sembra neanche vero\u201d<\/em><\/p>\n

Abbiamo chiesto di raccontare la vita di Caterina al regista Francesco Corsi autore del documentario \u2018Caterina\u2019 del 2019.
<\/strong>
Ciao Francesco, come ti \u00e8 venuta l\u2019idea di realizzare il tuo documentario? Hai conosciuto Caterina?<\/strong>
Non l\u2019ho conosciuta fisicamente ma musicalmente attraverso varie cassettine e concerti che ho sentito. L\u2019idea mi \u00e8 venuta perch\u00e8 ho incontrato alcuni dei suoi ultimi collaboratori che sono finiti poi nel film. L\u2019idea di indagare su questo personaggio ce l\u2019avevo da qualche tempo perch\u00e9 come documentarista ho sempre affrontato temi legati alla memoria e a come la memoria si trasforma o viene metabolizzata o anche come si perde. Che tipo di rapporto c\u2019\u00e8 tra una comunit\u00e0 e la sua memoria.<\/p>\n

Leggendo le varie biografie di Caterina Bueno mi sono chiesta da dove scaturissse questa sua voglia di andare a ricercare e registrare canzoni e melodie in giro per la Toscana. Forse l\u2019imprinting \u00e8 venuto da questa sua famosa \u2018tata\u2019 che le cantava canzoni quando era piccola?<\/strong>
Credo ci siano un paio di con-cause. L\u2019innesco \u00e8 stato sicuramente quello che dici te, la tata e il marito che le cantavano canzoni popolari. Ma tutto questo non avrebbe portato a nulla se non ci fossero state anche la curiosit\u00e0 fortissima in Caterina di scoprire questo mondo sommerso e poi il fatto che provenisse da una famiglia non radicata sul territorio toscano. Il padre spagnolo e la madre svizzera facevano parte di un gruppo sociale cosmopolita di artisti. In qualche modo il non avere radici, l\u2019essere quasi apolide l\u2019ha spinta a cercare radici dove le stava intravedendo, \u00e8 come se si fosse voluta costruire nuove radici seguendo queste tracce sommerse.<\/p>\n

Caterina \u00e8 stata anche un\u2019anarchica ed \u00e8 stata spesso contestata come quando port\u00f2 in giro lo spettacolo \u2018Bella ciao\u2019, dicevano \u2018Io non sono venuta qui per sentir cantare la mia donna di servizio\u2019. In un certo senso alla base della sua ricerca c\u2019\u00e8 anche una carica fortemente rivoluzionaria<\/strong>
Si assolutamente, \u00e8 una componente insita in quello che lei faceva. Le canzoni che lei raccoglieva non erano strutturalmente di protesta, ma raccontando le condizioni di vita di un carbonaio, di un contadino o di un emigrante che andava in Maremma e moriva di malaria, erano denunce di condizioni di miseria e di sfruttamento. Quindi ricantandole negli anni \u201960 acquisivano un valore politico forte e provocavano reazioni come successe a Spoleto nello spettacolo raccontato da Giovanna Marini nel documentario. L\u2019alta borghesia vedeva con paura quello che stava succedendo, cio\u00e8 il canto della donna di servizio su un palco normalmente riservato a canzoni e spettacoli per la classe agiata. Il messaggio diventava di grande attualit\u00e0. Caterina \u00e8 stata anche la portavoce di un cambiamento sociale per la condizione della donna. Metteva l\u2019accento su una condizione femminile che era anni luce rispetto a quello che possiamo vivere oggi, una situazione in cui la donna non aveva diritti, era ultima tra gli ultimi. Gi\u00e0 il canto contadino era un canto degli ultimi, la donna era l\u2019ultimo gradino di questa scala sociale. Nella canzone \u2018La leggera delle donne\u2019 ci sono vari passaggi in cui la posizione della donna viene guardata con sospetto e disprezzo, \u00e8 uno sguardo puramente maschile perch\u00e9 alla fine il maschio ha paura della donna che si emancipa. Questo valeva 40 anni fa e purtroppo vale anche oggi.<\/p>\n

Si dice spesso che il canto popolare italiano \u00e8 triste e malinconico perch\u00e9 nascendo da una classe sociale che lavora duramente e soffre non potrebbe essere altrimenti. Ma non \u00e8 pi\u00f9 giusto dire che come accade anche in altre tradizioni come il Gospel per esempio c\u2019\u00e8 anche un parte di gioia?<\/strong>
Il mio \u00e8 uno sguardo da appassionato non da esperto. Il critico musicale che disse che il canto popolare \u00e8 triste e malinconico fu contestato da Dario Fo. La canzone \u2018Ho visto un re\u2019 basata su un canto che aveva ritrovato Caterina serviva per prendere in giro proprio questo critico. \u00c8 ovvio la parte malinconica c\u2019\u00e8 sempre, ma ci sono anche momenti di allegria e di ribaltamento della visione tragica della vita con un approccio ironico. Io credo molto nell\u2019universalit\u00e0 della musica popolare, c\u2019\u00e8 un collegamento forte con altre espressioni di canto come potrebbe essere il blues, il gospel o i canti balcanici o irlandesi, luoghi dove il canto popolare \u00e8 ancora molto presente. Tra le canzoni che ha trovato Caterina ce ne sono molte che per esempio denunciano mantenendo per\u00f2 un\u2019impostazione ironica molto forte come \u2018Il canto di Livorno\u2019, \u2018Lasciali fare gli rompi le zampine\u2019 una canzone che parla dei pidocchi, miseria nera raccontata con leggerezza.<\/p>\n

Giustamente citi dei paesi dove la musica popolare \u00e8 molto forte, in Irlanda tutti cantano le canzoni folk tradizionali, in Italia questa cosa si \u00e8 persa, come mai secondo te?<\/strong>
\u00c8 vero, \u00e8 andato tutto perso. La domanda che te fai \u00e8 quella che mi ha spinto a fare questo film. Credo che ci siano varie cause, una di queste \u00e8 che il maggior serbatoio di canto popolare, cio\u00e8 tutto il mondo e la societ\u00e0 contadina sono scomparsi con il boom economico degli anni \u201960. Quindi a maggior ragione \u00e8 stata importante Caterina perch\u00e9 ha salvato dall\u2019oblio un immenso patrimonio musicale. Per\u00f2 questo mondo \u00e8 sparito, \u00e8 sparito quel modo di fare cultura, di aggregarsi, di fare famiglia. I luoghi in cui questa tradizione si \u00e8 mantenuta di solito sono isole geografiche come l\u2019Irlanda o geopolitiche come i Balcani, oppure piccole comunit\u00e0 di immigrati in Australia o in America, l\u00ec si mantiene perch\u00e9 la tradizione fa parte di un discorso di coesione sociale e costruzione della comunit\u00e0. Qui la comunit\u00e0 \u00e8 cambiata, si \u00e8 trasformata, \u00e8 diventata tutt\u2019altro.<\/p>\n

Caterina \u00e8 stata anche un grande scopritrice di talenti come Francesco De Gregori, Riccardo Tesi, Maurizio Geri. L\u2019incredibilit\u00e0 di Caterina si capisce anche da questo, da quante persone nel tuo film dicono che la loro vita sarebbe stata diversa senza di lei<\/strong>
Questo \u00e8 un dato che tutti rimarcano, prima di qualsiasi rapporto professionale c\u2019era anche una connessione umana fortissima. Caterina nelle campagne toscane, da sola a vent\u2019anni in luoghi che normalmente erano frequentati solo da uomini, aveva questa carica di empatia e simpatia con chi le stava davanti. Una persona fuori dall\u2019ordinario proprio nel senso etimologico del termine, perch\u00e9 riusciva a creare queste connessioni molto facilmente e sempre a un livello profondo. Non a caso Giovanni uno dei protagonisti del mio documentario, con cui il film si apre e chiude, ha conosciuto Caterina tramite amici comuni. Lui non cantava e non faceva nulla, ha cominciato ad assistere alle prove e poi \u00e8 diventato la seconda voce di Caterina, cantante, arrangiatore. Caterina coltivava queste capacit\u00e0 e sensibilit\u00e0.<\/p>\n

Caterina Bueno ci lascia un archivio enorme di canzoni. Cosa possiamo imparare da lei?<\/strong>
Che la memoria ha senso vederla in termini di interpretazione del presente, in senso rivoluzionario, non in termini nostalgici. In una parte del mio film lei dice: ‘io non sono mai stata nostalgica perch\u00e9 avere nostalgia di tempi in cui i diritti non c\u2019erano \u00e8 assurdo, ho nostalgia per le persone che ho incontrato, ho affetto per un mondo che \u00e8 finito e allo stesso tempo la consapevolezza che quelle canzoni e quel mondo raccontato oggi pu\u00f2 essere uno stimolo per interpretare il presente\u2019. \u00c8 il suo manifesto.<\/p>\n

Il documentario di Francesco Corsi sar\u00e0 proiettato: <\/strong>il 5 marzo al Teatro La Compagnia di Firenze, il 6 marzo al cinema Pegasus di Spoleto, il 7 marzo al Piccolo Cineclub Tirreno di Follonica, il 10 marzo al Teatro La Compagnia di Firenze, il 13 marzo al cinema Astra di Modena, il 22 marzo al cinema Prima Materia di Montespertoli, il 23 marzo al cinema Nuovo Pendola a Siena e il 31 marzo al cinema Arsenale di Pisa.<\/p>\n

Per informazioni:<\/strong>
http:\/\/www.caterinabueno.com\/<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il regista del documentario \u2018Caterina\u2019 ci racconta la vita di questa straordinaria donna considerata la regina del folk italiano<\/p>\n","protected":false},"author":518,"featured_media":97928,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-60494","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-storie"],"acf":[],"yoast_head":"\nCaterina Bueno la \u2018Raccattacanzoni\u2019 raccontata da Francesco Corsi - intoscana<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/caterina-bueno-francesco-corsi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Caterina Bueno la \u2018Raccattacanzoni\u2019 raccontata da Francesco Corsi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Il regista del documentario \u2018Caterina\u2019 ci racconta la vita di questa straordinaria donna considerata la regina del folk italiano\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/caterina-bueno-francesco-corsi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"intoscana\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/intoscana.it\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-03-02T09:51:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-19T13:48:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.intoscana.it\/wp-content\/uploads\/schermata-2020-02-24-alle-09.09.04.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"828\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"448\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Costanza Baldini\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@intoscana\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@intoscana\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Costanza Baldini\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/caterina-bueno-francesco-corsi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.intoscana.it\/it\/caterina-bueno-francesco-corsi\/\",\"name\":\"Caterina Bueno la \u2018Raccattacanzoni\u2019 raccontata da Francesco Corsi - 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